Dilde bir karşılıklı-bütünleşikler teorisi var. Bu teoriye göre zıt anlam birtakım ölçütlere uygulanabilen şeyleri bir yere kadar kapsar. Yani iyi, ama ne kadar iyi? O sebeple kötü iyinin karşıtı değildir. İyinin karşıtı iyi olmayandır. İyi olmayan kötü değildir -bu da başka bir tartışma konusudur.
Velhasıl, bu güzel bir konudur. Sadece yapısal analizden ibaret olmayan, felsefi temelleri olan dil teorileri vardır bu konuyla ilgili.
zıtlık-eşitlik ilkesi ile irdelendiğinde, zıt kelimeler iki gruba ayrılırlar: ezdad (zıt olanlar) ve ezvac (zıt görülüp zıt olmayanlar).
kadın-erkek zıt değil zevc kelimelerdir. zaten kadın erkeğe zevce, erkek de kadına zevc olabilmekte değil midir?
daha doğrusu şöyle diyeyim: zıt göründükleri halde, birbirleri ile bir araya gelebilmeleri mümkün olan kelimelere zıt kelimeler değil, zevc (ezvac olanlar) kelimeler denir. ancak unutulmamalı ki bu tanım kelimenin tamamen dilbilim açısından değerlendirilmesi ile yapılabilir. yoksa kadın ve erkek diye somutlaştırıldığında elbette bu açıdan bir zıtlık vardır.
İngilizce de ABRAHAM olarak yazılan isim biliyoruz ki İBRAHİM'den bozma(mı?)dır.
gerçekten de öyle mi? özellikle bu ismi konu ettim, michael, david gibi diğer bilindik isimleri konu dışı bırakarak, gerçekten ABRAHAM, İBRAHİM midir yoksa hakikatten arapçada ABRAHAM adı var da onu mu aynen aldılar dillerine?
Bu forumda yeni konular açamazsınız Bu forumdaki mesajlara cevap veremezsiniz Bu forumdaki mesajlarınızı değiştiremezsiniz Bu forumdaki mesajlarınızı silemezsiniz Bu forumdaki anketlerde oy kullanamazsınız
Karakutu
"Varlık her zamankinden de çok varolan'ın tehdidi altın
Favorilere Ekle!
İletişim Formu
