| Yazar |
Mesaj |
mavera
Okur
Kayıt: Feb 20, 2005
Mesajlar: 64
|
 Tarih: Cmt Oca 27, 2007 3:05 pm Mesaj konusu: |
 |
|
çember: ingilizcedeki chamber (daire, oda)
öztürkçeden ingilizceye de geçmiş olabilir tabi ki... |
|
| Başa dön |
|
 |
mimkaf
Sadece Okur Adayı Bölümüne Yazabilir
Kayıt: Apr 12, 2007
Mesajlar: 1
|
| Tarih: Pzr Nis 29, 2007 7:26 pm Mesaj konusu: |
|
|
sevgili kardeşim monark'a acizane bir düzeltme yapmak isterim.
gede veya geda,köle anlamındadır. ateşgede: ateşe taptıklarından dolayı mecusiler için kullanılır. ateşin kölesi,kulu demek. |
|
| Başa dön |
|
|
monark
Yazar
Kayıt: Nov 12, 2006
Mesajlar: 299
|
| Tarih: Sal May 01, 2007 10:25 pm Mesaj konusu: |
|
|
| mimkaf demiş ki: | sevgili kardeşim monark'a acizane bir düzeltme yapmak isterim.
gede veya geda,köle anlamındadır. ateşgede: ateşe taptıklarından dolayı mecusiler için kullanılır. ateşin kölesi,kulu demek. |
Muharrem Ergin'e yapalım bu düzeltmeyi o halde. |
|
| Başa dön |
|
|
asya
Yazar
Kayıt: Sep 20, 2005
Mesajlar: 193
|
| Tarih: Çrş May 02, 2007 12:47 pm Mesaj konusu: |
|
|
bir soru:
"müzihat-ı derhe, ben ağlasam da tasvirim güler" ne demektir? |
|
| Başa dön |
|
|
ceve
Yazar
Kayıt: Mar 27, 2007
Mesajlar: 271
|
| Tarih: Çrş May 30, 2007 2:48 am Mesaj konusu: |
|
|
Sn. Asya, sorunuz havada kalmış. Ben kendi sorumu sormak için sizin sorunuzu cevabına kavuşturmaya çalışayım.
MUDHİKAT-I DEHRE BEN ÖLSEM DE SÛRETİM GÜLER
Bu sözü Muallim Naci, gülen bir resmini gösterdikleri zaman altına yazmış. Anlamı ise "Alemin (dehre) acayipliklerine (mudhikat) ben ölsem de resmim güler, gülmeye devam eder" demektir.
Siz mudhikat yerine müzhilat yazmışsınız. Bir arkadaşın arkadaşına sordum. O da öğrendiğine göre müzihat kelimesindeki z harfi "zad" olarak geçiyorsa, müzihat izahattan gelen açıklayıcı şeyler demek oluyor. "Zeyn" olarak geçiyorsa izaha'dan gelen kaydıraçlar anlamı çıkıyor. DeRHe'nin anlamını ise benim tanıdığım kimse bilmiyor.
Mavera'ya sorum ise şöyle:
Mubaşir kelimesinin kökü büşra. Büşra ise müjde demek. Ne alaka? |
|
| Başa dön |
|
|
guest-only
Forum Yöneticisi
Kayıt: Sep 13, 2006
Mesajlar: 147
Nereden: gideceğimiz yerden
|
| Tarih: Çrş May 30, 2007 11:29 pm Mesaj konusu: |
|
|
| Yukarıdaki soru uzun zamandır havada sayın ceve. Havada kalmasının sebebi de yazımındaki hatalardır. Hiçbir arapça sözlükte ne muzihat var ne de derhe. Çünkü ikisinde de yazım yanlışı var. Derhe değil de dehre olsa kelime "zaman" anlamına da gelir aslında. Sizin naklettiğiniz hikayeyi de bilmediğimden duruma bir açıklık getiremedim malesef. |
|
| Başa dön |
|
|
asya
Yazar
Kayıt: Sep 20, 2005
Mesajlar: 193
|
| Tarih: Prş May 31, 2007 12:46 am Mesaj konusu: |
|
|
| cevabınız için teşekkür ederim sn ceve. |
|
| Başa dön |
|
|
ceve
Yazar
Kayıt: Mar 27, 2007
Mesajlar: 271
|
| Tarih: Sal Hzr 05, 2007 3:13 am Mesaj konusu: Re: Osmanlıca soru-cevap |
|
|
| mavera demiş ki: | | Osmanlıca ile ilgili sorularınıza cevap; cevaplarınıza da soru verilir:) |
intihal kelimesinin kökü nedir?
Sn. Mavera, ötelerden sesini duyuramıyor anlaşılan. Yok mu Mavera'ya halef olacak bir babayiğit? |
|
| Başa dön |
|
|
guest-only
Forum Yöneticisi
Kayıt: Sep 13, 2006
Mesajlar: 147
Nereden: gideceğimiz yerden
|
| Tarih: Cmt Hzr 09, 2007 11:18 pm Mesaj konusu: |
|
|
| Nuhul'den. İfti'al babında kullanılmıştır. Kök "nun, ha, vav, lam" harflerinden oluşur. Manada da "çalmak, kendi malı gibi kullanmak" anlamı vardır. Eskiden başkasının şiirini çalmak anlamında sirkat-i şiir olarak da kullanılan kelimenin eş anlamlısı. |
|
| Başa dön |
|
|
ceve
Yazar
Kayıt: Mar 27, 2007
Mesajlar: 271
|
| Tarih: Pzr Hzr 10, 2007 9:47 am Mesaj konusu: |
|
|
Şeyh Galip kendi yaptığı intihal için:
"esrarımı mesnevi’den aldım
çaldımsa da mîri malı çaldım" der.
Nuhul "zayıflık,arıklık" anlamındaymış. Aslında intihâ (son, sona erme)kelimesinden mi geldiğini merak etmiştim.
Cevap için sağolun. |
|
| Başa dön |
|
|
ceve
Yazar
Kayıt: Mar 27, 2007
Mesajlar: 271
|
| Tarih: Cmt Hzr 23, 2007 2:51 pm Mesaj konusu: |
|
|
Hazret ne demektir?
Huzurdan geliyorsa Hz. Allah dendiğinde Allah kimin huzurunda denmek isteniyor? Allah için hazret hitabını Türklerden başka kimse kullanıyor mu? |
|
| Başa dön |
|
|
zeran
Üye
Kayıt: Aug 05, 2006
Mesajlar: 496
Nereden: baktığınız yerden
|
| Tarih: Cmt Hzr 23, 2007 9:11 pm Mesaj konusu: |
|
|
| Araplarda seçkin kişiler için kullanılan saygı ifadesi bir kavramdır. Sayın, saygıdeğer... gibi. Daha çok göçebe olmayıp yerleşik olanlar (kentliler) için kullanılan bir ifadedir ki medenî (hadârî) kavramının evrilmesiyle elde edilmiştir. Araplar bu ifadeyi din büyükleri için kullanmazlar. Daha çok yönetici kesiminden olanlar için (biraz da psikolojik bir kavramdır) kullanılan bir hitaptır. Sahabeler kendi aralarında ön isim olarak bunu hiç kullanmadılar. Halefler de öyle. Abbasiler döneminde daha çok dini bir hüviyet kazanmış ve her ismin başına eklenmiştir. Dini hiç bir boyutu da yoktur. Örneğin: Hazreti ceve, hazreti sabandal, hazreti dereotu, hazreti fadim ve utarant hazretleri... |
|
| Başa dön |
|
|
ceve
Yazar
Kayıt: Mar 27, 2007
Mesajlar: 271
|
| Tarih: Pzr Hzr 24, 2007 8:29 pm Mesaj konusu: |
|
|
Şükran
ya hz. zeran 
Karıştırdığım sözlüklerden biri "hazret" kelimesinin "huzur"dan geldiğini söylüyordu. Kafamı karıştıran buydu.
| zeran demiş ki: | | yerleşik olanlar (kentliler) için kullanılan bir ifadedir ki medenî (hadârî) kavramının evrilmesiyle elde edilmiştir. |
Ama "hadârî" herşeyi açıklıyor.
Yalnız verdiğiniz örnekte hasreti fadim ile utarant hasretleri deseydiniz manzaraya daha uygun olurdu bence. |
|
| Başa dön |
|
|
mavera
Okur
Kayıt: Feb 20, 2005
Mesajlar: 64
|
| Tarih: Pts Ağu 27, 2007 3:00 pm Mesaj konusu: mübaşir |
|
|
sn. ceve,
çok ama çok uzun zamandır girmiyordum buraya. sorular o nedenle havada kaldı, sitemvari söylemlerinizde haklısnız.
mübaşir: be-şe-ra'dan gelir, müjdeleyen anlamındadır. kelimenin anlamının bu oluşunda sorun yok, lakin mahkeme gibi insan hayatını kökten etkileyen kararların verildiği mahkeme salonlarındaki görevlilere verilmesinin anlamı nedir denilebilir.
sebeb şudur: mahkemelerde hukuk vardır, hakkaniyet gözetilir, kimseye haksızlık edilmez vs mantığıyla bakıldığı için, (adalet SARAYI da bu sebeble kullanılır ya), sanığı veya tanığı salona hakim huzuruna çağıran kişi, yani mübaşir, verilecek karar ne olursa olsun hukuk dahilinde verileceği için bunun müjde haberi olarak görülmesi gerekmektedir ve sanık/tanık'ı müjdeyi duymaya çağırmaktadır. bu nedenle mübaşirdir. |
|
| Başa dön |
|
|
ceve
Yazar
Kayıt: Mar 27, 2007
Mesajlar: 271
|
| Tarih: Sal Eyl 04, 2007 11:23 pm Mesaj konusu: |
|
|
| Sn Mavera, sitem etmemiştim ama böyle güzel ve doyurcu cevaplarınız için işe yarıyorsa sitem etmekten geri durmam bundan sonra. |
|
| Başa dön |
|
|
msevgili
Sadece Okur Adayı Bölümüne Yazabilir
Kayıt: Jul 13, 2006
Mesajlar: 1
|
| Tarih: Cum Ekm 19, 2007 5:13 pm Mesaj konusu: |
|
|
| ceve demiş ki: | Sn. Asya, sorunuz havada kalmış. Ben kendi sorumu sormak için sizin sorunuzu cevabına kavuşturmaya çalışayım.
MUDHİKAT-I DEHRE BEN ÖLSEM DE SÛRETİM GÜLER
Bu sözü Muallim Naci, gülen bir resmini gösterdikleri zaman altına yazmış. Anlamı ise "Alemin (dehre) acayipliklerine (mudhikat) ben ölsem de resmim güler, gülmeye devam eder" demektir.
|
Mudhikat: Arapça dahake (gülmek) kökünden gelir. "Güldüren şeyler" anlamında çoğuldur. Bunu sizin yaptığınız gibi "acayiplikler, tuhaflıklar" olarak da çevirebiliriz.
Dehr: "âlem" anlamında kullanılan arapça bir kelimedir. Dehr'e başka misal:
Bâğ-ı dehrin hem hazânın hem bahârın görmüşüz
Biz neşâtın da gamın da rûzgârın görmüşüz
Anlamı:
Dünya bağının hem güzünü hem baharını yaşamışız
Biz neşenin de gamın da rüzgarın yemişiz.. |
|
| Başa dön |
|
|
|
Karakutu
Bilginin Muğlaklığı
Favorilere Ekle!
İletişim Formu
