AHUNAVAİTİ II (Yasna 29)

1.
"Sizlere(1) Toprak-Ananın Ruhu yakındı:
"Niçin doğurdun beni? Kim biçim verdi bana?
"Tutku ve yağma, zorbalık her yerde
"Ve şiddet ağına düşürür her yandan beni;
"Sizinkinin dışında hiç yardım görmüyorum, Siz Tanrılar;
"Açıklayın bana Güçlü Birini, kurtarabilecek."




2.
Sonra Toprak-Ananın Yaratıcısı
Sordu Aşa'ya: "Kim Kurtarıcısı olacak onun?
"Ferahlık getirmemiz için ruhuna,
"Gayretle koruyacak?
"Kimin onun Tanrısı ve Rehberi olmasını istersin,
"Öfkeli kalabalığı tümüyle geri savmak için?"

3.
Aşa, Tanrı, tüm Yaşamı birine bağlayan,
Yaşayan hiçbir yaratıktan nefret etmeyen, yanıtladı:
"Aşağıdakilerden hiçbiri bilinmiyor benim tarafımdan,
"Yalana karşı Hakikat saf tutabilir;
"Ölümlü insanların en güçlüsü olması gerekiyor onun,
"Çağrısını aceleyle yanıtlayabileceğimiz.

(Aşa sürdürür:)
4.
"Mazda en iyi usunda taşır tüm yardım dualarını
"Ona ulaşmış, uzak geçmiştekileri bile
"Devalar(2)'ın ve onların müritlerinin;
"Ve gelecektekileri de duyacak;
"Yalnızca Ahura yargılar neyin en iyi olduğunu,
"Yani, O ne isterse olur bize.

(Aşa sürdürür:)
5.
"Yani gerçekten, taşan yürekler
"Ve uzanmış ellerle, Ahura'nın lütfunu isteyen,
"Ruhum ve Toprak-Ananın ki-çok umut dolu-
"Seslenir Sana, Mazda, bu dilekle,
'Asla doğru-yaşam zarar görmez
Ne de onların Çobanı, kuşatsa da düşmanlar.'"


6.
Sonra konuştu Ahura Mazda, O, Soluğu,
Her yana yayılarak, Yaşamın Ağını canlandıran;
"Tek bir Hoca yok mu gözünde,
"Ne de doğruluğu engin bir Kurtarıcı?
"Bundan ötürü geçirilmedin mi başa,
"Çobanı ve Benim Yeryüzünün Koruyucusu olarak?"


7.
(Ahura Mazda sürdürür:)
"Özverinin o Kutsal Sözü(3) çıktı
"Ahura'dan-SONSUZ YASASI olan;
"Mazda'nın Kendisi bu sözü yazgılı kıldı
"Herkese hizmet eden Toprak-Ananın sevilenlerine.

(Bir aradan sonra Ahura Mazda, Vohu Mano'ya döner)
"Kim var, Vohu Mano, senin gözünde,
"Kim imdadına yetişebilir tüm insanoğlunun?"

8.
(Vohu Mano'nun yanıtı yoktur, böylece Ahura Mazda'nın Kendisi sürdürür:)
"Böyle biri, burada hazır, iyi biliniyor Benim tarafımdan,
"Tüm Buyruklarımızı tutan tek kişi-
"Kutsal Zerdüşt Spitama(4);
"Hevesli o ve duyurmaya arzulu
"Şarkılar ve ilahilerle Mazda'nın Sonsuz Yasasını,
"Konuşmanın tatlılığını, yani, ona bağışlarız."


9.
Buna Toprak-Ananın Tini yerindi:
"Böyle gereksinimlere bir güçsüz destek kabul etmeliyim,
"Güçten yoksun birinin sözünü,
"Halbuki, gerçekte, güçlü bir Prens arzuladım:
"Orada düşünü gördüğüm Biri çıkmayacak mı,
"Beni güçlü sağ koluyla koruyacak?"

10.
(Bir aradan sonra, Toprak-Ana, sonunda yazgısıyla uzlaşmış, konuşur:)
"Ey Ahura, bağışla Lütfunu bunların (5) üzerine,
"Bağışla yaşamsal gücü, ve bağışla, Ey Aşa,
"Bağışla şunu, Ey Vahu Mano, O'na,
"Ki O önderlik edebilsin tümümüze barış ve erince doğru;
"Çünkü şimdi, ey Mazda, kabul ederiz,
"Onu Rehberimiz ve Efendimiz olarak, Senin en soylu Oğlunu."

11.
Ne zaman Siz tümünüz, Aşa ve Vohu Man
"Ve Kşatriya, getireceksiniz hoş girişimlerinizi bize?
"Ey Mazda, ki bu öğreti yayılabilsin uzaklara,
"Onun İyilik dolu Kardeşliğini(6) benimseriz Senin ki gibi;
"Ahura, şimdi yardım geldiğine göre yanımıza,
"Hizmet edeceğiz gayretle hem Sana, hem Senin olanlara."

(1). Tüm Gathalar boyunca nerede çoğul olarak "Siz" kullanılmışsa, tüm Yedi Amshaspand'lar anlatılmak istenmiştir.
(2). Devalar antik İnanç'ın tanrıları ve hizmetkarlarıydılar.
(3). Ahuna Vairya.
(4). Peygamber'in kişisel adı Spitama'ydı. Zerdüşt, İletisi'ni ilan ettikten sonra bilinen ünvanıdır. Ünvan, "Zaratha" (altın) ve "ışıldamak" anlamındaki "Ush" kökünden gelen "Ushtra"dan (Işık) türemiştir. Peygamber'in bu sıfatı, Dünya'nın En Büyük Işık Getiricileri'nden birine verilmiş uygun bir ad, "Altın Işık'ın Adamı" anlamına gelir.
(5). Yani, Zerdüşt'e ve Yardımcıları'na.
(6). Zerdüşt ve Müritlerinin büyük Maga Kardeşlik'i.

Zerdüşt'ün Gathaları
Çeviriler: Nice Damar