AHUNAVAİTİ II (Yasna 29)
1.
"Sizlere(1) Toprak-Ananın Ruhu yakındı:
"Niçin
doğurdun beni? Kim biçim verdi bana?
"Tutku ve yağma, zorbalık her yerde
"Ve şiddet ağına düşürür her yandan beni;
"Sizinkinin dışında hiç yardım görmüyorum, Siz Tanrılar;
"Açıklayın bana Güçlü Birini,
kurtarabilecek."
2.
Sonra Toprak-Ananın Yaratıcısı
Sordu Aşa'ya: "Kim Kurtarıcısı olacak onun?
"Ferahlık getirmemiz için ruhuna,
"Gayretle koruyacak?
"Kimin onun Tanrısı ve
Rehberi olmasını istersin,
"Öfkeli kalabalığı tümüyle geri savmak için?"
3.
Aşa, Tanrı, tüm Yaşamı birine bağlayan,
Yaşayan hiçbir yaratıktan nefret etmeyen, yanıtladı:
"Aşağıdakilerden hiçbiri
bilinmiyor benim tarafımdan,
"Yalana karşı Hakikat saf tutabilir;
"Ölümlü insanların en güçlüsü olması gerekiyor onun,
"Çağrısını aceleyle yanıtlayabileceğimiz.
(Aşa sürdürür:)
4.
"Mazda
en iyi usunda taşır tüm yardım dualarını
"Ona ulaşmış, uzak geçmiştekileri bile
"Devalar(2)'ın ve onların müritlerinin;
"Ve gelecektekileri de duyacak;
"Yalnızca Ahura yargılar neyin en iyi olduğunu,
"Yani, O ne
isterse olur bize.
(Aşa sürdürür:)
5.
"Yani gerçekten, taşan yürekler
"Ve uzanmış ellerle, Ahura'nın lütfunu isteyen,
"Ruhum ve Toprak-Ananın ki-çok umut dolu-
"Seslenir Sana, Mazda,
bu dilekle,
'Asla doğru-yaşam zarar görmez
Ne de onların Çobanı, kuşatsa da düşmanlar.'"
6.
Sonra konuştu Ahura Mazda, O, Soluğu,
Her yana yayılarak, Yaşamın Ağını
canlandıran;
"Tek bir Hoca yok mu gözünde,
"Ne de doğruluğu engin bir Kurtarıcı?
"Bundan ötürü geçirilmedin mi başa,
"Çobanı ve Benim Yeryüzünün Koruyucusu
olarak?"
7.
(Ahura Mazda sürdürür:)
"Özverinin o Kutsal Sözü(3) çıktı
"Ahura'dan-SONSUZ YASASI olan;
"Mazda'nın Kendisi bu sözü yazgılı kıldı
"Herkese hizmet eden
Toprak-Ananın sevilenlerine.
(Bir aradan sonra Ahura Mazda, Vohu Mano'ya döner)
"Kim var, Vohu Mano, senin gözünde,
"Kim imdadına yetişebilir tüm insanoğlunun?"
8.
(Vohu
Mano'nun yanıtı yoktur, böylece Ahura Mazda'nın Kendisi sürdürür:)
"Böyle biri, burada hazır, iyi biliniyor Benim tarafımdan,
"Tüm Buyruklarımızı tutan tek kişi-
"Kutsal Zerdüşt Spitama(4);
"Hevesli o ve duyurmaya
arzulu
"Şarkılar ve ilahilerle Mazda'nın Sonsuz Yasasını,
"Konuşmanın tatlılığını, yani, ona bağışlarız."
9.
Buna Toprak-Ananın Tini yerindi:
"Böyle gereksinimlere bir güçsüz destek
kabul etmeliyim,
"Güçten yoksun birinin sözünü,
"Halbuki, gerçekte, güçlü bir Prens arzuladım:
"Orada düşünü gördüğüm Biri çıkmayacak mı,
"Beni güçlü sağ koluyla
koruyacak?"
10.
(Bir aradan sonra, Toprak-Ana, sonunda yazgısıyla uzlaşmış, konuşur:)
"Ey Ahura, bağışla Lütfunu bunların (5) üzerine,
"Bağışla yaşamsal gücü, ve bağışla, Ey Aşa,
"Bağışla
şunu, Ey Vahu Mano, O'na,
"Ki O önderlik edebilsin tümümüze barış ve erince doğru;
"Çünkü şimdi, ey Mazda, kabul ederiz,
"Onu Rehberimiz ve Efendimiz olarak, Senin en soylu
Oğlunu."
11.
Ne zaman Siz tümünüz, Aşa ve Vohu Man
"Ve Kşatriya, getireceksiniz hoş girişimlerinizi bize?
"Ey Mazda, ki bu öğreti yayılabilsin uzaklara,
"Onun İyilik dolu Kardeşliğini(6)
benimseriz Senin ki gibi;
"Ahura, şimdi yardım geldiğine göre yanımıza,
"Hizmet edeceğiz gayretle hem Sana, hem Senin olanlara."
(1). Tüm Gathalar boyunca nerede çoğul olarak "Siz" kullanılmışsa, tüm Yedi
Amshaspand'lar anlatılmak istenmiştir.
(2). Devalar antik İnanç'ın tanrıları ve hizmetkarlarıydılar.
(3). Ahuna Vairya.
(4). Peygamber'in kişisel adı Spitama'ydı. Zerdüşt, İletisi'ni ilan ettikten
sonra bilinen ünvanıdır.
Ünvan, "Zaratha" (altın) ve "ışıldamak" anlamındaki "Ush"
kökünden gelen "Ushtra"dan (Işık) türemiştir. Peygamber'in bu sıfatı, Dünya'nın
En Büyük Işık Getiricileri'nden birine verilmiş uygun bir ad, "Altın Işık'ın
Adamı" anlamına gelir.
(5). Yani, Zerdüşt'e ve Yardımcıları'na.
(6). Zerdüşt ve Müritlerinin büyük Maga Kardeşlik'i.
Zerdüşt'ün Gathaları
Çeviriler: Nice Damar
