|
Karakutu
|
|
|
|
|
|
|
|
Henüz Sitemize üye olmamışsınız, buraya tıklayarak ücretsiz üyemiz olabilirsiniz. |
|
|
|
|
 Dağ Başında... İsimler Cemil Meriç SULUKULE Gelenek Birleşik Devletler'e ait bazı coğrafik bilgiler Dilemmalara, tekliğe, vahdete dair CEZA ve Rap Töremeyesiceler... tahammül köy eskimiş bir dosta J.J.ROUSSEAU ve EMİLE Berat Kandili Keşke hiç yaşamasalardı!.. Dilemma SANAT'IN TARİHİ TNT'ye Kafa Atmak 4 ağustos |
|
 Favorilere Ekle!
 İletişim Formu
|
|
|
|
|
|
-"Ben ve sen" Görünüşte 'ben'i 'sen'den ayıran, ayırmakla kalmayıp 'ben'le 'sen'in sınırlarını tayin eden bir ayraç 've'... - "Ben ...ve... sen" Acaba ben-sen olmasaydı, 've'nin kendi başına bir anlamı olur muydu?! Bu soruya kesin bir cevap vermeden önce, dilerseniz, ve'yi kısa bir süreliğine de olsa tek başına bırakalım: - "... ve ..." |
|
Dilimizin sadece ifade gücünün farkına değil, letâfetinin tadına da varmak
için ne yapmalı, neye, nereye bakmalı? |
|
Türkçe'de '-m' eki, bir izafet (nisbet) eki; yani ev(i)m, araba'm, kitab(ı)m,
kalem(i)m dediğimde, esasen kasdettiğim şudur: benim
evim, benim arabam, benim
kitabım, benim kalemim. |
|
Bir dairenin üst noktasından aşağı doğru inen yaya "kavs-i nüzul" (iniş
yayı); alt noktasından üstteki
başlangıç noktasına doğru çıkan yaya ise "kavs-i
uruc" (çıkış/yükseliş yayı) denir. Dairenin üst noktasında Hz. Hakk'ın, alt
noktasında Hz. İnsan'ın bulunduğunu farzedersek, "Hepimiz O'ndan geliyoruz;
dönüşümüz yine O'nadır!'
işaretinin mânâsını teşkil eden şekli, sanırım
böylelikle göz önüne getirmiş oluruz. |
|
Oscar Wilde "İnsanın önünde iki trajedi vardır" der: "İlki, arzularının tatmin olmaması; ikincisi ise olması." İç gözlemlerinin sesine kulak verebilmeyi başarmış okurların çoğu, sanırım bu tesbiti tasdik etmekte zorlanmayacak ve her iki halde de insanın trajedisinin devam ettiğini, kimbilir belki de hiç tereddüt etmeden onaylayacaklardır. |
|
|
|
|
 |
|